却说汉王早朝，周勃等奏曰：“关东诸将，亡去者有十数人。丞相萧何也不辞而去，今两日矣！”汉王大惊曰：“萧何从吾丰沛起义，一时未尝相离。其他诸将或纠聚而来，或中途相从，今日之去也不深怪。萧何与我名虽君臣，实同父子，为何也舍我而去耶？”汉王饮食俱废，方到宫中又出便殿，心内急躁，如失左右手。正思议间，只见禁门大使来报曰：“萧丞相、滕公回矣！”汉王一见且喜且怒道：“竖子从我数年，未尝一日相舍，近日诸将多有亡去，你如何也去耶？”萧何曰：“臣受汉王知遇之恩，为一国丞相之职，汉王何负于臣，臣乃亡去耶？臣今连夜追赶亡去之人，欲为我王东归之计，以图恢复关中，坐取天下也。”王曰：“追何人者？”萧何曰：“追韩信也。”汉王笑道：“诸将亡者皆不追，却追韩信者何也？”萧何曰：“诸将易得，韩信难求。汉王如果想王汉中，韩信去与不去无足轻重，如欲与项王争衡，东向而图天下，非韩信不足与议也！今王若不用韩信，臣免冠服纳与我王，愿归田里，免使他日为项羽所虏也。”夏侯婴亦奏曰：“萧何所实为国家，非为韩信，忠心报主，王当知重也。”汉王曰：“卿等闻他议论便以为可用。朕思为将之道所系甚重，国家之安危，三军之存亡，仰赖于一人。若一时轻信用他为将，却将三十万兵马付他统理，七十员将官听他约束，倘依丞相，三秦可下项羽可破，深得今日荐举之功，如果能而不能行，资谈有余临事不足，非独我等受虏，三十万生命死于无辜，丞相一时悔之何及。朕闻韩信亲死不能治葬，无谋也；寄居亭长乞食漂母，无能也；受辱胯下乡人贱之，无勇也；事楚三年官止执戟，无用也。似此四无之人，相国当熟思之！”萧何曰：“据王之也是有理，不过以臣所见恐怕未然。孔子遭困陈蔡，非无能也；匡人围之，非无勇也；卒老于行，非无用也。今日韩信之受辱乞食，乃君子不得时也；官止执戟，乃未遇其主也。臣与信洞见肺腑，他真的是有用之良材，天下之奇士，决非徒资口谈也！臣待罪辅佐职在求贤，今见贤不能举，举贤不重用，臣所以昼夜不安，冒死为王也。”汉王曰：“今日已晚，卿且回，明日早朝，与卿等会议。”

萧何、滕公复来与韩信相见：“汉王明日会议，拜公为将。”韩信曰：“汉王还在犹豫，二公空费心耳！”萧何曰：“汉王若不用公，我等坚决弃官而去，不敢欺也，”韩信曰：“在楚时范增与我也极为知已，屡次举荐霸王不听。后范增左使彭城，临行之时奏三事：凤篆，乐队奏八音之章，太史官读祝文曰：

“汉中王刘邦，昭告于皇天上帝后土神元曰：臣邦赖天地之德，肃清海宇为国求贤，是以拜韩信为大将，并专征伐之权，荡天下之妖氛，扶乾坤之正气；效黄帝拜风后，大舜拜皋陶，殷汤拜伊尹、周武拜吕望。今项籍横暴西楚背约为王，弑君独霸劫墓取财，开宫恋女屠戮咸阳，焚烧阿房天厌神怒。韩信有鬼神不测之机，抱沧海难度之志，人中豪杰国士无双，今用以为将，允孚公议。尚飨！

太史官读罢祝文，汉王行礼毕，乃拜韩信为破楚大将军。汉王亲捧虎符玉节、金印宝剑授与韩信曰：“从此上至于天，下至于渊，尽从将军节制。将军其钦承之！”

韩信跪而奏曰：“臣闻国不可从外而治，军不可从中而御，二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命，敢不尽心竭力以报陛下！”汉王大喜道：“恨得将军之晚也！”于是与韩信一同下坛。

第二天百官上朝，武士押樊哙于朝门外听旨发落。汉王曰：“朕拜韩信为大将，据萧何之三荐，会张良之角书，稽其抱负听其议论，知其为有用之才也；樊哙朕之亲戚，自恃功高冲突仪仗，阻驾妄，无人臣之礼，昨已擒拿，法宜当诛，以警三军。”

萧何曰：“主上困处汉中，终日思求大将，今得韩信，实为国家之大幸，诸公亦得东归矣。樊哙无知，出此狂，犯法当诛，但念丰沛元勋，鸿门护从，姑拟宽宥，以昭褒绩。如再违犯，斧钺难免。请自圣裁定夺。”

汉王随即传旨：“樊哙恃功狂悖，似难宽宥，下议有辞，姑从所议，仍令带罪征进，听军门节制。”一唱一和，近臣即传旨释放樊哙。

樊哙自此听从韩信节制。

一日，汉王车驾同百官来到教军场，观看营阵队伍，与前通不同，甚喜。韩信具甲胃至王前持立不拜，乃曰：“臣甲胃在身，未敢行礼，只将手册一本捧上，请陛下圣览。”上面皆是晓谕将士之：

其一：闻鼓不进，闻金不退，旗举不起，旗按不伏；此谓悖军，犯者斩之。

其二：呼名不应，点视不到，违期不至，动乖帅律；此谓慢军，犯者斩之。

其三：夜传刁斗，怠而不报，更禄违度，声号不明；此谓懈军，犯者斩之。

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